السائل: المعية يا عم الشيخ هي خلع التشريف دى؟
مولانا الشيخ: المعية؟ لا يعنى معاه كده خلع التشريف هو موطن سلام قولا من رب رحيم ” وده فى سورة يس ولا سورة الصافات.
السائل: حتى السلامات الثانية يا عم الشيخ ؟
السائل: هو فاتهم والأنبياء ما قدروا يجوا؟
مولانا الشيخ: يعنى ما قدروا يمشى ليه، لأ ما فى بحر ما عنده برين ولا فيه؟ – الله الله ..
السائل: أي واحد بيسمى ابنه طيفور بيكون سيدى أبا اليزيد مشفع فيه؟
مولانا الشيخ: مش شغلي
السائل: يا عم الشيخ عارفين يعنى الحقيقة المحمدية ذاته ….. عشان تكون الله يا عم الشيخ؟
سائل آخر: طب يا عم الشيخ ذكر القلب في معية سيدنا النبي، المريد لما يترقى، يباخد المعية . . . . . يعنى
مولانا الشيخ: ياخد معية إيه؟ مافيش معية بس بيضيفوه عليه زى إضافة مية الكوز ده للبحر المعية معناه معاك طوالى كده، وين ده؟
السائل: فيه زول يا مولانا كده فيه زول كده طوالي في معية؟
مولانا الشيخ: جداً، .. والسيد إبراهيم النبي كمان كده
فنحن معه وهو معنا حقيقة على كل حال ذاك شرق ومغرب
لمن واحد يكون عاوز يروح لزوجته يستأذنه.
السائل: يا عم الشيخ يكون فى ترقى طوالى يا عم الشيخ، دائما في ترقى ؟
مولانا الشيخ: طوالي لامن يبقى كديس ليله ونهاره واحد، انتوا ما عارفين الكديس أظنه زى ما بيشوف بالنهار يشوف بالليل، كديس.
السائل: في الظلمه وفي النهار كله واحد؟
مولانا الشيخ: كله واحد.
السائل: زى بتاع بتاع زى المحل بتاع الأغذية . . . . ده واد كديس ؟
مولانا الشيخ: قلت ليه كده.
السائل: عم الشيخ:
حضور إذا عبنا وغيب حضورنا وذا عجب فليعجب المتعجب
كيف يكون، كيف؟
مولانا الشيخ: يعنى لما أنا أكون ما فى ألقى التجليات الإلهية، إذا أنا فيه ما ألقاش، حضور إذا غينا وغيب حضورنا الحكاية عجيبة جداً، وذا عجب فليعجب المتعجب
ويسجد للنور المقدس قلبنا ويرفع إن أذن الجناب المحجب
السائل: وطيب المعية دى يا عم الشيخ بتكون كيف، المعية بتكون كيف؟
مولانا الشيخ: فنحن معه وهو معنا حقيقة على كل حال ذاك شرق ….. النبي في الشرق وأنا في الغرب معايا طوالي.
السائل: واعى يا عم الشيخ، ولا ما حسى بالوجود ذاته، الحته دى واعيها إنه قاعد مع الرسول ؟
مولانا الشيخ: إذا ما واعى قاله كيف؟ السكة مفتوح طوالي لأى واحد ساري زى ما يقولوا :
سريت ولا رد هناك ولا منع
يعنى الإثنين
إلى أن تساوى عندى الأصل والفرع
السائل: يعنى إيه يا عم الشيخ تساوى عنده الأصل والفرع ؟
مولانا الشيخ: ما عربي واضح انت مش فرع؟
السائل: معناته كده عمل وبس …. عمل يلتزم بيه، واحد . . . . ينجز عمل براه مافى، أي عمل . . . . عم الشيخ أي عمل بيعملوه سوا يا عم الشيخ ولا؟
مولانا الشيخ: اللى يلقى المعية ما بيغيب عنه ثانية، انتوا …. من المعية ليه؟ الإلتباس ما أعجب.
السائل: نعم؟
مولانا الشيخ: الإلتباس ما أعجب.
السائل: الإلتباس اليسونا أو لبسناهم، كيف يا عم الشيخ؟
مولانا الشيخ: خش هنا :
وإن لم تجوز برؤية اثنين واحد إياك ولم يثبت لبعد تشتت
أجبريل قل لى كان دحية إذ بدا لمولد الهدى في هيئة بشرية
أنا هسع ما واحد، الحاصل فيه روح وجسد اتنين، اثنين في واحد.
السائل: هسع الشكل ده بيكون على الدوام يا عم الشيخ، الإلتباس ده على الدوام ولا برضه الموطن فيه الحال كده؟
مولانا الشيخ: لأ على الدوام، وقد يكون يعنى مرة مرة.
السائل: أنا من أهوى ومن أهوى أنا، معناه إيه يا عم الشيخ؟
مولانا الشيخ: ده الإلتباس.
السائل: ده الإلتباس ….. يعنى ده اللي أنا بحبه؟
مولانا الشيخ: واللي بحبه أنا.
السائل: الرسول ﷺ بيقول إلى ساعة مع ربي لا يسعنى فيها غيرها في المعبة يا عم الشيخ بيكون فيه تنزل بيجي مع ديل …. وهناك برضه قاعد . . . .؟
مولانا الشيخ: أيوه، لا يسوقهم ويخليهم لغايته، الحالة ما يكون زى الدايرة، أولها لايزال آخرها السيد أحمد عربى الشرنوبي قال لسيدى إبراهيم وريني مرتبتك؟ ورى له .
السائل: قال كيف؟
مولانا الشيخ: قال: إن قلت رب، يقول عبد أو قلت عبد يقول لا لا. عندهم مراتب مجهولة.
السائل: يا وزيرى يكفيك من سر سرى حول ربعي في الليل ذكر الطيور
مولانا الشيخ: أبيت، ولا أقول؟ فيه ۷۰ ألف ملك كل ليلة يتزلوا في الروضة، بكره يروحوا سيدنا الحسين بكره يمشوا أم بكول، بس كده ولا زرازير.
السائل: الله أكبر ؟
مولانا الشيخ: الله أكبر ….. ناس ما ناس لابسين جونتيات ساكت آه أيوه
